《孔雀东南飞》课件ppt

  《孔雀东南飞》课件.ppt_高一语文_语文_高中教育_教育专区。一 个 断 人 心 肠 的 故 事 孔雀东南飞 飞到海角去不回 百般爱情万种柔情相思成灰 心碎的时候 秋声非分特别让人悲 天若不尽人意 我愿相随 大江上下残照夕阳低垂 情深的时候 哪种拜别不伤悲

  一 个 断 人 心 肠 的 故 事 孔雀东南飞 飞到海角去不回 百般爱情万种柔情相思成灰 心碎的时候 秋声非分特别让人悲 天若不尽人意 我愿相随 大江上下残照夕阳低垂 情深的时候 哪种拜别不伤悲 此次痴心赴水何时何地相会 我愿无情人共饮一江水 外柔情内有没有断肠的泪 但求以对何惧何悔 一 曲 唱 绝 千 古 的 悲 歌 悲剧的魅力,正在于它的美;悲剧的倒霉, 正在于它往往不只仅是悲剧,而是永久的糊口。 东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧 女子,夫妻相爱却不克不及永久相守,演绎了一出“孔雀东南飞” 的悲剧。 几百年后, 一个叫梁山伯的寒士,一个叫祝英台的土 家女子,两情相悦却有缘无份,演绎了一出无法的“化蝶”。 又几百年后,一个叫沈园的处所,一个叫陆逛的诗人, 娶了一个 叫唐婉的女子, 夫妻相得琴瑟相和,好一对仙人家属。然而 陆母夫妻离异,陆逛随母意而另娶,唐婉也易嫁赵士诚。 几年后的一个春日,陆逛满怀烦末路踽踽独逛,邂遇唐婉,唐婉 遣人送酒,陆逛满怀伤感,词成《钗头凤》一首,唐婉 和之。不久,唐婉抑郁而亡。 千年过去了,如许的悲剧并没有跟着前人沉痛的悲告而终 结,劳燕分飞的《钗头凤》仍正在上演着。 钗头凤 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙 柳。春风恶,欢情薄。一抱恨绪, 几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡 透。桃花落。闲池阁。山盟虽正在, 锦书难托。莫!莫!莫! 世情薄,情面恶,雨送黄昏花易 落。 晨风干,泪痕残,欲笺苦衷, 独语斜阑。 难、难、难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千 索。 角声寒,夜阑珊,怕人寻问, 咽泪妆欢。 瞒、瞒、瞒。 幸福的家庭都是相 似的,倒霉的家庭却 有着分歧的倒霉 。 《孔雀东南飞》是保留下来的我国 古代最早的一篇叙事诗, 也是古乐 府平易近歌的代表做之一,取北朝的《木兰 诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝宋代徐陵编的《玉台新 咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻 做》。它是我国古代最长的叙事诗。 全诗357句,1785字。 ——“古今第一诗”(沈归笨) 关于“乐府” “汉乐府”本来是指汉武帝刘彻设 立的“乐府”,就是掌管音乐的。 它的使命是制定曲谱、采集歌词和锻炼 乐师。这个官署相当复杂,成帝时“女 乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创做的歌 词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了 一种音乐性的诗体名称了。 关于“汉乐府” ? 文学史上地位: 取《诗经》《楚辞》可 鼎脚而三,既承继成长了《 诗经》的现实从义保守,也 承继成长了《楚辞》的浪漫 从义。 本是汉代的音乐机关,后来指古代的一种诗体,能够配 乐歌唱的平易近间歌谣和文人诗。《敕勒歌》《木兰诗》《梦逛 天姥吟留别》等都是乐府诗。 ①西汉时:音乐机关。乐指音乐,府指。 ②魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称“歌 谣”)也叫“乐府”。 ③唐代:撇开音乐,沉视诗的社会内容,成为一 种新乐府。 如白居易的《新乐府》,未入乐, 但自名为乐府。这里的“乐府”现实成为一种批 判现实的诗。 ④宋元后:有称词、曲为乐府的。 机关名称 新体诗名称 现实 的诗 词曲 听读课文 公姥 m? 伶俜 pīng 腰襦 rú pá n 葳蕤 遗施 玳瑁 wēiruí wè i dà i mà o 聘礼 pì n 明月珰 赍钱 jī y?n chuí dāng 磐石 f? 拊掌 便言 Pi?n 否泰 仕宦 p? huà n 晻晻 zhí zhú mí ng zà ng y?n 盘桓páihuái 箜篌 kōnghóu 踯躅 摧藏 奄奄 槌 床 骢马cōng 鹄舫 húfǎng 把握情节 问题: 1、归纳综合故事梗概。 2、理清文章布局。 按照故工作节成长的线部门,并给各部门拟一个小题目。 ? ? ? ? ? ? ? 参考: 开首两句:托物起兴,引出故事。——引子 第一部门:兰芝被遣(2~5节) ——初步 第二部门:夫妻誓别(6~12节) ——成长 第三部门:兰芝抗婚(13~21节)——再成长 第四部门:双双殉情(22~31节)—— 第五部门:后人(32节) ——尾声 序 汉末建安中,庐江府小吏焦 仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣, 自誓不嫁。其家逼之,乃投水 而死。仲卿闻之,亦自缢于庭 树。时人伤之,为诗云尔。 小序交接了故事发生的时 间、地址、人物以及故事结局 及做诗启事。 孔雀东南飞,五里一盘桓。 东南,名词做状语,向东南 盘桓,流连来去。 这两句起兴有什么感化? 托物起兴,引出故事,用 以兴起刘兰芝、焦仲卿相互顾 恋之情,衬着了全篇的氛围。 (有人认为,孔雀盘桓是由于 “失偶”,如许写奠基了悲剧 氛围) “十三能织素,十四学裁衣,十五 弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇, 心 中常苦悲。君既为府吏, 守节情不移, 贱妾留空屋,相见常日稀。鸡鸣入机 织,夜夜不得息。三日断五匹, 大人故 嫌迟。非为织做迟,君家妇难为!妾 不胜,徒留无所施,便可白公姥, 及 时相遣归。” 这里用赋,铺陈排比,突 出刘兰芝的多才多艺,有教化。 兰芝是不肯分开仲卿的, 为什麽还 要自请遣归? 一则因不胜:她感应取焦母实正在合 不来,“妾不胜” “君家妇难为”, 所 以不如归去。 二则因深知遣归之势不成:兰芝从 焦母的居心挑剔(“ 三日断五匹,大人故 嫌迟”)中, 感应了“徒留无所施”,因而 不骄不躁地本人先提出来。 府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄 相,幸复得此妇,结发同床笫,共为友。 共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何 意致不厚?” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇节,行为自 专由。吾意久怀忿,汝岂得!店主有贤女,自 名秦罗敷,可怜体非常,阿母为汝求。便可速遣之, 遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若 遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒: “小子无所畏,何敢帮妇语!吾已失恩义,会不相 从许!” 这段描写感化有三:其一,通过他之口,兰芝是被遣, 并表示了兰卿二人的深挚豪情;其二,处次展现了他软弱的性格。 他虽然很爱兰芝,对恋爱不贰,但正在他母亲的下,只好休 了兰芝,对将来还抱有一丝幻想;其三,塑制了一个独断、顽 固而有心计的封建家长抽象。 兰芝和焦母势不两立,仲卿消沉抵当, 人物矛盾突现,十分锋利。 思 考 下列言语别离表示了人物的哪些性格特点? 焦母 小子无所畏,何敢帮妇语! 无理 吾已久怀忿,汝岂得! 刚愎自用 7-8夫妻凄凉夜话 府吏默无声,再拜还入 户,举言谓新妇,呜咽 不克不及语:“我自不驱 卿,有阿母。卿但 暂还家,吾今且报府。 不久当偿还,还必相送 取。以此下心意, 慎勿 违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复沉纷繁。往昔初阳岁,谢 家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?日夜勤 做息。伶俜萦苦辛。谓言无,供养卒大恩; 仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤 自生光;红罗复斗帐,四角垂喷鼻囊;箱帘六七 十,绿碧青丝绳,物物各自异,各种正在此中。 人贱物亦鄙,不脚送(yìng送娶)后人,留 待做遗(wèi)施,于今无会因。不时为抚慰, 久久莫相忘!” 思 考 下列言语表示了焦仲卿的哪些性格特点? 今若遣此妇,终老不复娶。 我自不驱卿,有阿母。 誓天不相负。 誓不相隔卿。 脾气软弱,忍辱负沉,忠于恋爱 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著(zhuó) 我绣夹裙,事事四五通。脚下蹑丝履,头 上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指 如削葱根,口如含朱丹。纤纤做细步,精 妙世无双。 9-10兰芝严妆离去 此处写兰芝严妆,用 了什么表示手法?有何做 用? 使用连续串 的夸张性的铺陈 排比(赋),旨 正在写她的美,更 表示了她的从容 沉着,兰芝用自 己的美,向丈夫 表达了本人对他 的爱,向婆婆表 示了她的和 顽强。 上 堂 拜 阿 母 阿 母 怒 不 止 昔做女儿时, 生小出野里, 本自无教训, 兼愧贵家子。 受母财帛多, 不胜母。 今日还家去, 念母劳家里。 此处写兰芝取婆 婆辞别,用了言语 描写,表示了兰芝 如何的性格? 表示了她的从容镇 定、不骄不躁,“本 自无教训,兼愧贵家 子”,这番话概况上 自谦,现实上是 柔中寓刚,取那“怒 不止”的婆婆正在 和性格上构成明显的 对照。 却 取 小 姑 别 泪 落 连 珠 子 却取小姑别, 泪落连珠子。 “新妇初来时, 小姑始扶床; 今日被驱遣, 小姑如我长。 勤心养公姥, 好自相扶将。 初七及下九, 嬉戏莫相忘。” 出门登车去, 涕落百余行。 却 取 小 姑 别 泪 落 连 珠 子 取小姑的告 别表示了兰 芝如何的性 格? 强硬、善 良、对小姑 的恋恋不舍 的密意。 11-12 夫妻道口明誓 府吏马正在前 新妇车正在后 现约何甸甸 中 垂头共私语 誓天不相负 新妇谓府吏 感君区区怀 石 妾当做蒲苇 君既若见录 俱会大道口 下马入车 誓不相隔卿 且暂还家去 吾今且赴府 不久当还归 不久望君来 君当做磐 蒲苇韧如丝 磐石无转移 我有亲父兄 性行暴如雷 恐不任我意 逆以煎我怀 举手长劳劳 二情同依依 一、再次强调了这对佳耦豪情上的互相理解,互相眷 念,他们的别离是迫,这就为后面写他俩的殉情奠下 了基石; 二、正在别离之时,兰芝既了对恋爱的,也表 露了对前途的忧愁,担忧本人阿谁脾气暴烈的兄长“恐不 如我意”,这为下文的兄长逼嫁,以死践盟等情节埋下了 伏笔。 思 考 下列言语表示了刘兰芝的哪些性格特点? 妾不胜,徒留无所施。 便可白公姥,及时相遣归。 受母财帛多,不胜母。 今日还家去,念母劳家里。 君当做磐石,妾当做蒲苇。 蒲苇纫如丝,磐石无转移。 处分适兄意,那得自任专。 外 自 柔 卑 内 刚 自 沉 不 善 卑 良 不 亢 忠 于 爱 情 13兰芝含恨还家 入门上家堂,进退 无颜仪。阿母大拊掌, 不图子自归: 兰芝惭阿母:“儿 实无。”阿母大悲 摧。 入门上家堂 进退无颜仪 阿母大拊掌 不图子自归 十三教汝织 十四能裁衣 十五弹箜篌 十六知礼节 十七遣汝嫁 谓言无誓违 汝今何 不送而自归 兰芝惭阿母 儿实无 阿母大悲摧 母亲反复兰芝开首的话“十三教汝织” 一段有没有需要?为什么? 不是简单的反复,而是强和谐加深。它 再次反映了焦母的无理,也表示了母亲 的关怀和爱护 14-19 兰芝求婚 刘兄逼妹再嫁 伐柯人去数日, …… 故 遣来贵门。 阿母谢伐柯人: 阿兄得闻之,怅然心 中烦,举言谓阿妹: 兰芝仰头答: 阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹: “做计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君, 否泰 如六合,脚以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何 云?” 问:从这里能够看出刘兰芝的兄长是一个怎 样的人? “做计何不量”脚见他的,盛气凌 人。 “先嫁得府吏……脚以荣汝身”表示他的 、财迷心窍。 “不嫁义郎体,其往欲何云”意在言外是: 莫非要我养你一辈子吗?下逐客令,可见其尖 酸尖刻、无情,是一副典型的奸商面目面貌。 面临兄长的,兰芝一口应婚,这取 她对母亲的立场构成明显的对比,为什么? 兰芝如许做,才合适她的性格特征,也是兰 芝忠于恋爱、封建礼教的思惟行为合乎逻辑 的成长。由于她对阿兄的性格为人洞若不雅火,她 晓得哀求不会无效,并且她也不屑去哀求,她的 俄然,是对前途完全的表示,是不动声 色拿定了从见,决心以死来吃人的封建。 所以概况上是俄然,现实上倒是深图远虑的成果, 成竹正在胸的表示,我们从兰芝的俄然中已预 感应要发生很是事务了。 20-23 守府忙碌送娶 兰芝含泪制衣 伐柯人下床去,诺诺 复尔尔。……交语速 打扮,络绎如浮 云。…… 伐柯人下床去 言谈大有缘 便当此月内 卿可去成婚 四角龙子幡 诺诺复尔尔 府君得闻之 正响应 交语速打扮 婀娜随风转 还部白府君 心中大欢喜 良吉三十日 络绎如浮云 金车玉做轮 下官奉 视历复开书 今已二十七 青雀白鹄舫 踯躅青骢马 流苏金镂鞍 交广市鲑珍 赍钱三百万 从人四五百 皆用青丝穿 郁郁登郡门 杂彩三百匹 反衬焦母的没有目光;反衬刘兰芝的品 德;反衬刘兰芝不富贵、于恋爱情操; 热闹排场取兰芝同焦仲卿的疾苦构成明显的对照, 加强悲剧结果。 青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车 玉做轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万, 皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鮭(xié)珍。从 人四五百,郁郁登郡门。 此处用铺陈(赋)的手法写了太守家的 亲事光彩,其意图是什么? 奢华的光彩,显示兰芝不为富贵所 动的节操;太守家的喜和兰芝、仲卿的 悲构成对照,强化了故事的悲剧性,反 衬了兰芝的疾苦、孤单和苦楚。 24-26 相约聚首 府吏闻此变,因 求 假 暂 归 。 …… 新 妇 …… 举手拍马鞍, 嗟 叹 使 心 伤 : “……” 府吏谓新妇: “……” 新妇谓府吏: “ ……” 执手分道去, 各各还。 鉴赏“府吏闻此变……万万不复 全” 人物细腻的思惟豪情:仲 卿先贺,继怨,后誓“吾独向 ”。兰芝先谅解怜悯,后 誓“下相见”。仲卿的 “磐石方且厚,能够卒千年; 蒲苇一时纫,便做朝夕间”, 兰芝的“同是迫,君尔妾 亦然”,做者的论述语“生人 做死别,恨恨那可论”,都是 极精妙诗句,艺术表示力极强。 府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且 厚,能够卒千年。蒲苇一时韧,便做朝夕间。 卿当日胜贵,吾独向!” 焦仲卿是一个怎样样的人? 表示焦仲卿因不领会环境,对刘兰 芝有;但“磐石”句也表达了他对 恋爱的。 新妇谓府吏:“何意出此言!同是 迫,君尔妾亦然。下相见,勿违今日 言!”执手分道去,各各还。生人做死 别,恨恨那可论?念取辞,万万不复全! 刘兰芝是一个怎样样的人? 兰芝合情合理,深知本人和仲卿同是 被的人,她理解仲卿的疾苦, 表示出 广大的胸怀,也显示了、顽强的风致。 用语平平,含意丰硕,令读者深思。 27-29 府吏做计尔立 府吏还家去,上堂 拜阿母:“……” 阿母得闻之,零 泪回声落:“……” 府吏再拜还,长 叹空屋中,做计乃尔 立。回头向户里,渐 见愁煎迫。 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒, 北风摧树木,严霜结庭兰。儿今日,令母正在 后单。故做不良计,勿复怨!命如南山石, 四体康且曲!” 充满叛 逆 阿母得闻之,零泪回声落:“汝是大师子, 仕宦于台阁,慎勿为妇死,轻何薄!店主有 贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复正在朝夕。” 焦母的好言诱哄,从另一方面表示 了他对恋爱的。 府吏再拜还,长叹空屋 中,做计乃尔立。回头向户 里,渐见愁煎迫。 其日牛马嘶,新妇入青 庐。奄奄黄昏后,寂寂人定 初。“我命绝今日,魂去尸 长留!”揽裙脱丝履,举身 赴清池。 府吏闻此事,心知长别 离,盘桓庭树下,自挂东南 枝。 古代纪时法 夜间时辰 更 更 更 更 更 更 名 现代时间 19-21 21-23 23-1 1- 3 3- 5 黄昏(戌) 一 人定(亥) 二 夜半(子) 三 鸡鸣(丑) 四 平明(寅) 五 30-31 双双徇情 其日牛马嘶, 新妇入青庐。奄奄 黄昏后,寂寂人定 初。“我命绝今日, 魂去尸长留!”揽 裙脱丝履,举身赴 清池。 府吏闻此事, 心知长分袂, 盘桓庭树下, 自挂东南枝。 会商 兰芝和仲卿相约“下相见”,兰芝 死时毫不犹疑;仲卿“上堂启阿母”,“徘 徊庭树下”之后才“自挂东南枝”,为什麽? 二人行为都合适他们性格成长。兰 芝最初的,表示顽强的性格, 不渝的恋爱 。仲卿素性软弱, 有一个徘 徊的过程,最初也掉臂焦母奉劝, 了“不孝有三,无后为大”的封建礼教, 表现了对恋爱的不渝, 对的反 抗 。 两家求合葬,合葬华山傍。工具植松柏, 摆布种梧桐。枝枝相笼盖,叶叶订交通。 中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣, 夜夜达五更。行人驻脚听,寡妇起彷徨。 多谢后,戒之慎勿忘! 结尾处合葬化鸟,“仰头相 向鸣,夜夜达五更”,生不克不及 相守,死却能“相向鸣”,而 且“夜夜达五更”,依靠了人 们逃求爱情幸福糊口的强 烈希望。 诗最初说“多谢后 ,戒之慎勿忘”,表达了 激怒之情, 也表达诗人的强烈 希望— 不要障碍无情人的爱情 尾声化鸳鸯充满了什么色彩, 布局上有何感化? 浪漫从义色彩,呼应开首依靠人们逃 求爱情、糊口幸福的强烈希望。 引子 初步 托物起兴 兰芝被遣 夫妻誓别 情节阐发 求情 赠物 严妆 辞归 誓别 伤归 拒婚 逼嫁 送娶 苦楚哀怨 贤良聪慧 情意深挚 沉着 敢于 不渝 成长 兰芝抗婚 结局 双双殉情 死别 殉情 自恶 由, 的歌 揭 反颂 示 抗青 封 精年 建 神男 女法 争制 取度 婚罪 姻 尾声 合葬化鸟(浪漫从义笔法) 会商: (1)正在你心里刘兰芝、焦仲 卿、焦母别离是如何的人? (2)形成刘兰芝、焦仲卿 婚姻悲剧的缘由是什么? (3)诗顶用了什么表示方 法来描绘人物抽象的? 提问:若是你是做者,你认为该当如何塑制刘兰芝这一抽象才 能充实封建礼教对她的? 课文又是如何塑制的?她事实是如何的一小我? 1、诗中有两段诗句几乎完全一样,请找出来,简析这种繁 笔(诲人不倦,细加描述)的感化。 2、正在兰芝分开焦家时,诗中特地写她的晨起严妆。其感化 是什么? 3、比力兰芝取婆婆、小姑拜别时的言行,试做简要阐发。 4、诗顶用了较多的翰墨写了太守送娶的光彩,感化何正在? 5、兰芝投水,表示了她什么性格特点? 1、诗中有两段诗句几 乎完全一样,请找出来, 简析这种繁笔(不厌其 烦,细加描述)的感化。 ——正在第⑵段和第 ⒀段。凸起兰芝多 才多艺,有教化, 是个本应无所 的好媳妇。为下文 的被遣做铺垫。 2、正在兰芝分开焦家时,诗中 特地写她的晨起严妆。其做 用是什么? ——不只巧妙地对兰芝的美做 了需要的补叙,为下文县令和 太守的两度求婚做了张本,而 且无力地凸起了兰芝那种沉着、 沉着、外柔内刚的性格。 (使用了夸张、衬着的手法) 3、比力兰芝取婆婆、小姑离 别时的言行,试做简要阐发。 对婆婆: ?凸起其强硬 貌似谦虚,实含激怒不服之意 ?有,识大体 并没出口伤人 对姑姑: 心地善良,“知礼仪”。 4、诗顶用了较多的翰墨 写了太守送娶的光彩,做 用何正在? ——凸起表示兰芝 描摹美,人品好 (不慕富贵, 恋爱),反衬 其悲剧命运,加剧 悲剧氛围。 5、兰芝投水,表示 了她什么性格特点? ——忠于恋爱。 兰芝抽象赏析 形体美 脚 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双 勤奋:兰芝自诉 质量美 善良:取小姑别 通情达理:取婆婆别 美 性 焦母 兄长 ?一个伶俐斑斓、勤奋能干善良、 知书识礼、顽强、富有反 抗的妇女抽象。 ?使用陪衬的手法。 县令之子 窈窕世无双 年始十 便言多令才 太守之子 娇逸未有婚 求婚者地位 求婚者才貌 说媒者身份 太守家送娶的光彩 1、你认为焦仲卿是一个什么样的 人?你喜好他吗? 2、仲卿对兰芝的豪情持之以恒,而 对母亲的豪情却有所变化。试指出 这种变化,并体味其对表示人物性 格的感化。 起头——既孝又怨,不敢。 后来——对恋爱的打败了对母亲 的孝敬、,掉臂“不孝有三,无 后为大”的封建礼教,自缢于庭树, 做了最强无力的。 ?一个奸诈善良,忠于恋爱,由 到的背叛抽象。 ——都是封建法的代表 1、焦母 ——专戾,气度狭小。 塑制该人物的方式:反面描写(个性化的言语和步履刻划) ⑴兰芝“节”和“槌床”骂子。 ⑵兰芝道别时“怒不止”。 ⑶得知儿子要殉情仍骂兰芝轻贱。 侧面描写(通过兰芝之口说出) ——都是封建法的代表 2、刘兄: ——尖酸尖刻,无情,慕势()。 塑制该人物的方式:个性化的言语。 人物抽象 刘兰芝: 顽强、持沉、不为所屈,不为 所动;又温柔善良勤奋,才貌双全,知 书达理,不渝。 封建背叛者 忠于恋爱,而不敢间接,只能消沉反 焦仲卿: 抗,忍辱负沉,含垢忍辱。 忠于恋爱者 无理的封建家长。对于兰芝的美德,仲 母: 卿佳耦的恋爱毫无认识和怜悯,一意独断专 行。对仲卿或,或好言诱哄。 封建者 焦 兰芝是一位勤奋、善良、斑斓的女性, 她取焦仲卿夫妻豪情又极为深挚,但却遭 到了焦母的甚至,最初不得不取 仲卿双双殉情。焦母兰芝的缘由是什 么? 1 .缘由正在于兰芝没有服从封建礼教的 妇德要求,“本自无教训”,“行为自专 由”,常日的言行,超越了封建礼教的规 范,因此为焦母所不容。(三从四德) 2 .缘由正在于兰芝多年不生育,焦母为 传接虑,找托言兰芝。(不孝 有三,无后为大) 3.缘由正在于焦刘两家悬殊,门 第不合错误,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼 走兰芝。(家世不雅念) 4.缘由正在于焦母无解也不克不及容 忍仲卿取兰芝间实诚强烈热闹的恋爱,因此必 欲逐之尔后快。(寡母恋子) 形成婚姻悲剧的缘由 刘兰芝: 社会悲剧 封建家长制 封建礼教 焦仲卿: 性格悲剧 薄弱虚弱,消沉反 抗,忍辱负沉 形成焦刘夫妻婚姻悲剧的次要缘由 是什么?试做简要阐发。 封建家长制和封建礼教 封建轨制: 妇女有“七出”(“七去”“七 弃”): 不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有去,多言 去,窃盗去。(《大戴礼记》) 无子,淫泆yì,不事舅姑,口舌,盗窃,妒, (《仪礼· 丧服》) 无过被休——长兄逼嫁——以死殉情 “此妇节, 行为自专由” 休妻————————以死殉情 艺术特色: 1、布局完整,情节盘曲。 2、使用各类手法来塑制明显而有个 性的人物抽象。 ⑴个性化的言语描写; ⑵ 人物步履的描绘; ⑶景物描写做陪衬、衬着。 全文线、封建家长取青年男女的为次要矛盾。 2、刘兰芝、焦仲卿不渝的恋爱。 表示手法: 1、个性化的人物对话 十三…… 新妇起严妆…… 交语速打扮…… 2、铺陈排比的手法 3、起兴和尾声 以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞 做结,由禽鸟恋偶联想到夫妻分手 的艺术手法,是平易近歌的特点。 文章中所使用的修辞手法 ? 夸张 “精妙世无双” “交语速打扮,络绎如浮云……郁郁登郡门” ? 陪衬 “现约何甸甸” 文章中所使用的修辞手法 ? 互文 “工具植松柏,摆布种梧桐” “十三能织素,十五学裁衣……” ? 比方、排比 “君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇 纫如丝,磐石无转移” 课文小结 本诗以时间为挨次, 以焦、刘的婚姻悲剧的发 展过程为线索,揭露了封 建礼教青年男女幸福 糊口的,了刘兰 芝、焦仲卿的恋爱和 。 ◎古今异义词的用法 例: 古义 今义 叶叶订交通 交织相通 各类运输往来,邮递通信东西 可怜体非常 可爱 值得 槌床便大怒 古代一种坐具 供人睡觉用的家具 举手长劳劳 忧虑伤感的样子 守节情不移 恪守府里的老实 妇女不改叛变操 本自无教训 教化 从错误失败中取得的学问 妾不胜 别人按照本人的意志步履 感君区区怀 实情挚意 很小或很少 处分适兄意 处置放置 对犯罪或犯错误的人按情节轻沉做出 惩罚决定 还必huanbi相逢送 驱逐 奉承、捧臭脚 勿复沉纷繁 麻烦 多而芜杂 多谢后 奉劝 感激 共事二三年 正在一路糊口 正在一路工做 便当此月内 吉利 便利 自可断来信 使者,正在文中指伐柯人 手札 汝岂得 自做从意 不受束缚,不受 ◎“相”的用法示例: 【 “相”是一个会意字,本意是用“目”看“木”,即察看。引申为 “单相”,暗示一方对一方有所动做之词,有称代感化,可注释为 “你”“我”“他”“她”等。诗人贺知章《回籍偶诗》中“儿童相见 不了解,笑问客从何处来”的两个“相”字,都是称代“贺知章”的, 放正在诗句中可注释为第一人称代词“我”。“相”的这种用法正在本文中 良多,要求大师切实控制。此外,“相”还有互相、交相的意义。还可 做名词、动词,如“边幅”“辅帮”(注释为“边幅”“辅帮”“辅佐” 时,“相”念“Xiàng”)等】 如: ①吾已失恩义,会不相从许。(代“你”) ②及时相遣归(代“我”) ③还必相送取(代“你”) ④好自相扶将(代“她”) ⑤嬉戏莫相忘(代“我”) ⑥誓天不相负(代“你”) ⑦不得便相许(代“你”) ⑧登即相许和(代“他”) ⑨蹑履相逢送(代“他”) ⑩怅然遥相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”, 取“卿”复指) ⑿久久莫相忘(代“我”) 补注: “相”字的用法 xiāng〈副〉交互;互相 当国者相见 xiāng〈副〉递相;先后 死者相藉 xiāng〈副〉偏指动做的一方 及时相遣归 xiāng〈名〉质地,本色 所谓金相玉质 xiàng〈名〉表面,边幅 儿已薄禄相 达官贵人宁有种乎 xiàng〈名〉古代辅佐帝王的大臣。 xiàng〈名〉赞礼者,掌管礼仪典礼的人 愿为小相焉 xiàng〈动〉察看;细心看 不敢复相士 xiàng〈动〉辅佐,扶帮 无物以相之 ◎“自”的用法示例: 【 “自”的本意是“鼻子”,引申为本人、从、本,借用为 即、其、且等等,要求大师记住这几个比力常用的用法。 “我自不驱卿”中的“自”注释为“本”。 “自”做“本人” 注释外,还可做副词、介词、连词、帮词等 】 诗中的“自”字注释如下: ①我自不驱卿(本) ②本自无教训(本是) ③自可断来信(即) ④葳蕤自生光(且, 仍是) ⑤自名秦罗敷(其) ⑥自名为鸳鸯(其) ⑦好自相扶将(亲身) ⑧物物各自异(帮词, 无义) 终老不复取 箱帘六七十 府吏见打发 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 通“娶”。 通“奁”。 也写做“丁宁”,吩咐。 同“净”,净腑。 通“韧”,柔嫩而健壮。 文言句式: 为仲卿母所遣(序言)“为……所……”,表被动 亦自缢于庭树(序言) 状语后置 非为织做迟(2) 否认判断 状语后置 仕官于台阁(29) 词类活用 ? 孔雀东南飞 手巾掩口啼 卿当日胜贵 头上玳瑁光 府吏马正在前 新妇车正在后 留待做遗施 兰芝惭阿母 逆以煎我怀 名词做状语,向东南。 名词做状语,用手巾。 名词做状语,一天六合 名词做动词,发光。 名词做动词,骑马。 名词做动词,搭车。 动词做名词,赠送的留念。 描述词做动词,惭愧地回 答,惭愧地对---说。 动词使法,使--像受一样 词类活用(续) ? 脚以荣汝身 描述词使法, 使……富贵 ? 便当此月内 描述词意法, 以……为吉利 请找出下列各句中的偏义复词: (有些词语两字组合正在一路,只取此中一字的意义,叫偏义复词) 便可白公姥 日夜勤做息 我有亲父兄 兼弟兄 其日牛马嘶 指出下列各句中划线词的指代感化 相见常日稀 誓天不相负 你,指焦仲卿 你,指刘兰芝 她,指婆婆 我,指刘兰芝 他,指伐柯人 好自相扶将 君既若见录 不得便相许 理解互文(彼此映托为文,配合表达相关或 附近的意义):例如,“秦时明月汉时关”; “雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走, 安能辨我是雌雄”。留意,不克不及古板地“曲 译”。益处是:简省文字,且使句子更富节 奏美。 工具植松柏, 摆布种梧桐。 枝枝相笼盖, 叶叶订交通。 理解下列互词句 工具植松柏, 摆布种梧桐。 枝枝相笼盖, 坟墓四周种植上松柏、梧桐树。 树枝枝叶互相笼盖,互相沟通。 叶叶订交通。 一词多义 区区 : (1)何乃太区区 (2)感君区区怀 (3)然秦以区区之地 (4)区区鄙人 会: (1)会不相从许 (2)于今无会因 (3)会天大雨,道欠亨 见: (1)君既若见录 (2)渐见愁煎迫 ( 3 ) 府吏见打发 呆笨,凡庸 诚挚 少,小 自称的谦辞 必然 相会 正赶上 我 暗示被动 我 适: (1)始适还 (2)处分适兄意 (3)适得府君书 (4)适长沙 尔: (1)始尔未为久 (2)君尔妾亦然 (3)做计乃尔立 (4)诺诺复尔尔 女子出嫁 适合、适宜 方才、才 到、往 帮词,无实义 这、如许 那、那样 如斯如斯 举: (1)举言谓新妇 (2)勿令事不举 (3)举手拍马鞍 举身赴清池 举头望明月 (4)如不克不及举 (5)行为自专由 (6) (7)唯才是举 (8)函谷举 (9)举大计亦死 讲话 完成、成功 抬起 尽、完 步履 全、整个儿 选举、举荐 攻占、占领 策动、举行 谢: (1)谢家来贵门 辞别、分开 (2)阿姥谢伐柯人 回绝、 (3)多谢后来人 吩咐 (4)入而徐趋, 报歉、赔罪 至而自谢 (5)使君谢罗敷 告、问 宁可共载否